Instituto Superior de Ciencias Religiosas. Temario examen complexivo diplomatura
Temas:
1 a 5 6 a 10
11 a 15 16 a 20
- Los evangelios y su enseñanza cristológica
- Enseñanza cristológica de Mc: el Hijo de Dios crucificado.
- Enseñanza cristológica de Mt: El verdadero intérprete de la Ley.
- Enseñanza cristológica de Lc: El único salvador de la humanidad.
- Enseñanza cristológica de Jn: El revelador definitivo del Padre.
- Cartas paulinas. La carta a los romanos
- Importancia histórica de Pablo en la expansión del evangelio.
- Características literarias y teológicas generales de las cartas paulinas.
- Estructura literaria de la carta a los Romanos.
- Rom 1-4: la justificación por la fe.
- Rom 5-8: la condición del hombre justificado.
- Teología fundamental
- La Teología fundamental: su estatuto epistemológico.
- El misterio de la revelación: hitos históricos (AT, NT, tradición y magisterio) y reflexión sistemática.
- Cristología fundamental: divinidad y resurrección de Cristo.
- Eclesiología fundamental: la Iglesia fundada por Jesucristo.
- El ser del hombre y su destino final (Antropología teológica)
- El hombre, ser unitario y relacional, vocacionado en Cristo. Su creación a "imagen de Dios" y su predestinación en Cristo:
fundamentación bíblica, tradición patrística y magisterio del Concilio Vaticano II.
- El rechazo del plan salvífico divino por el pecado original: Explicación bíblica de Génesis y Romanos, tradición y
magisterio de la Iglesia (Agustín y Trento), principales exposiciones teológicas contemporáneas.
- La restauración del plan salvífico divino por la gracia de Cristo: Sentido de la justificación por la fe en San Pablo, en
la Reforma protestante y en el Concilio de Trento. Situación actual en el diálogo ecuménico.
- Cristología
- Imágenes actuales de Jesús: la cristología en la teología contemporánea.
- ¿Es posible acceder al conocimiento del Jesús histórico y determinar el contenido central de su mensaje y de su ministerio?
- La Pascua es el inicio de una reflexión nueva que concluye en el carácter divino de Jesús armónicamente conjugada con su humanidad real (concilios de Nicea, Éfeso y Calcedonia).
(Este temario ha sido aprobado en el consejo del Instituto celebrado el 16 de febrero de 1998).